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跟着习主席学国学:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善

2022-06-23 11:00浏览数:4 
文章附图

2014年5月4日,习近平主席到北京大学考察,在参加师生座谈会时提到,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。这句话出自儒家经典“四书”之一的《大学》,《大学》分“三纲领”和“八条目”。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”是《大学》开篇的一句话。明明德、亲民、止于至善,这三个词就是整部《大学》的“三纲领”,非常重要。它不仅对我们理解《大学》有帮助,还给我们提供了一把理解中国文化的钥匙。


这是习近平在人文学苑同师生们交流。新华社记者 鞠鹏 摄


大学之道,言外之意还有小学。在中国古代教育里面,小学就是对十多岁的小朋友待人接物等进退之道做的教育,到成年之后就是大学。

大学是什么?其实就是成人之学,就是怎么成为一个真正意义的人,这是大学。

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在明明德,第一个“明”,它是使动用法,就是使什么明,让什么明起来。第二个“明”是形容词,就是光亮的。“德”就是德行。“大学之道,在明明德”,它的意思是要让人心中本来就有的那个光亮的德行亮起来,或者说让一个人找到他心中本来就有的那个德行,这就是“在明明德”。

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因为我们人人心中虽然有那个德行,可是他在社会生活中慢慢地把它给丢掉了。就像一个人,第一次做点错事,特别难过,这就说明良知在告诉他,德性在告诉他,这件事不该做。可是他连做几次以后,不好的事做得很自然了,心中的自责也淡化了,这就叫他的德行的光亮完全被蒙蔽了。

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所以,“大学之道,在明明德”,要擦亮心中的那份德行,找到自己该担负的那份使命和情怀。   

再好的制度,再好的法律,都很难防范人心中的那个弱点。一个明明德之后的人,一个擦亮了自己的德行和良知的人,他在和别人打交道的时候,就能够从内心里生发出对别人的那份关爱,对社会的那份责任,他自然就做到了亲民。

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明明德以后,把小我放下,把德行和良知上面的那个灰尘给去掉,这个时候小我生成了大我,对别人,对社会,更不要说对自己的家庭了,他的那份责任和情怀都不会有问题,他就会做到亲民。



2013年,习近平主席在兰州一家养老餐厅,了解有关情况,还端起一个盛满饭菜的餐盘,走到72岁的老人杨林太面前,轻轻送上,请他用餐。



亲民给我们什么启发?此一生,做任何事,都要懂得利益别人。


止于至善是一个永远追求的目标——至善纯美的境界。至善纯美的境界,就是一个人在德性和良知上的污点全都去掉了,把至善纯美的天性给发挥出来。这是个永恒的过程,人应该一直走在追求真、善、美的路上。从这个意义上,每个人都是个行者,行走在追求真、善、美路途上的人。


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儒家说“人皆可以为尧舜”,就是因为我们人人心中都有一个“明德”。圣人有个“明德”,我们有个“明德”。圣人找到了这个“明德”,所以是圣人。而我们的这个“明德”蒙上了灰尘,有了很多污染,我们在处理事情的时候,可能还被小我所困扰,很多时候还比较自私,还很狭隘。


由于我们和圣人一样,都有这个“明德”,我们就可以向圣人学习,找到自己心中的这个“明德”,这就是“人皆可以为尧舜”。



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